Ради упрощения изложения постулируем ряд очевидных утверждений:
1) уничтожение информации – худший сорт вандализма;
2) ценность информации не зависит от формы ее представления;
3) однако от формы представления информации всецело зависят технологии ее обработки.
Сомнения у критически настроенного читателя может вызвать разве что первое утверждение. Однако требуется совсем немного подумать, чтобы понять, что с потерей любого материального памятника ничего, кроме него самого, не теряется, в то время как в случае потери информации гибнет все. Возьмите для примера Стоунхэндж, или письменность майа. Что, спрашивается, важнее – наличие живого и здорового памятника, или информация о нем? В качестве контрпримера вспомним храм Христа Спасителя, который сначала взорвали, а потом восстановили, потому что информации о том, каким он был, хватало. С пирамидами, случись их кому-то взорвать, этот номер не пройдет. Как не прошел этот номер, увы, и с плохо описанной при жизни Сухаревой башней.
Да и вообще. Если уж у нас информационное общество, извольте относиться к информации с тем же трепетом, с каким относились в индустриальную эпоху к продукции машиностроения, скажем, к «Мерседесу». В частности, распространяйте на информацию заповеди «не убий» и «не укради».
1) уничтожение информации – худший сорт вандализма;
2) ценность информации не зависит от формы ее представления;
3) однако от формы представления информации всецело зависят технологии ее обработки.
Сомнения у критически настроенного читателя может вызвать разве что первое утверждение. Однако требуется совсем немного подумать, чтобы понять, что с потерей любого материального памятника ничего, кроме него самого, не теряется, в то время как в случае потери информации гибнет все. Возьмите для примера Стоунхэндж, или письменность майа. Что, спрашивается, важнее – наличие живого и здорового памятника, или информация о нем? В качестве контрпримера вспомним храм Христа Спасителя, который сначала взорвали, а потом восстановили, потому что информации о том, каким он был, хватало. С пирамидами, случись их кому-то взорвать, этот номер не пройдет. Как не прошел этот номер, увы, и с плохо описанной при жизни Сухаревой башней.
Да и вообще. Если уж у нас информационное общество, извольте относиться к информации с тем же трепетом, с каким относились в индустриальную эпоху к продукции машиностроения, скажем, к «Мерседесу». В частности, распространяйте на информацию заповеди «не убий» и «не укради».
